Şeytanın Eli Avucumdadır Huzeyfe (r.a.) anlatıyor: “Resulullah’ın (s.a.v.) yanında yemeğe oturunca, yemeğe başlamadıkça, elimizi yemeğe uzatmazdık. Bir seferinde yine onunla yemeğe oturmuştuk. bir küçük kız çocuğu geldi, sanki arkasından bir iteni var gibi hemen elini yemeğe uzattı. Hz. peygamber (s.a.v.) onun elinden tuttu. Arkadan bir bedevî geldi, sanki onunda arkasından iten biri vardı, alelacele o
İmam Ahmed, “Zühd” de Meymen bin Mehran’dan rivayet ettiğine göreşöyle demiştir: “Ölüm geldiğinde iyilik yapıyorsanız veya eskiden işlediğiniz iyi bir ameli anıyorsanız amel-i salih’te yenisiniz, demektir. İbn-i Ebî Hatem Katade’den; “O Allah ki, ölüm ve hayatı yarattı” meâlindeki âyeti kerimenin tefsirinde şöyle rivayet etmiştir: “Hayat Cibril’in atıdır, ölüm, güzel bir koçtur.” Mukatil ve kelbî şöyle
Nakşibendî yolunun büyüklerinden Ahmed Ziyaüddin k.s. hazretleri bu yolun adaplarını şöyle sıralıyor; – Ehl-i sünnet itikadına sahip olmak. – Tövbesine sadık olmak, – Haksızlık ettiği kimselerle helalleşmek, – Kimseye zulmetmemek, zalime yardım etmemek, ona meyletmemek, – Hısım, akrabanın gönlünü almak, – Bütün işlerde Hz. Peygamber s.a.v.’ın sünnetinin gerektirdiği edebe uymak, – Her hususta zihni açık
Bir gün Abdullah b. Muhammed Razi ks. Hazretlerine sorarlar: – Bu insanlar ayıp ve kusurları biliyorlar ama doğru yola dönmüyorlar. Bunun sebebi nedir? Hazret şu cevabı verir: – Çünkü onlar, birbirlerine karşı bildikleriyle övünmekle meşguller. Bildikleriyle amel etmek için uğraşmıyorlar. Dışlarıyla meşguller ama iç alemleriyle hiç ilgilenmiyorlar. Bu sebeple ALLAH onların kalplerini kör etmiş ve
Hz. Ali R.a. şöyle buyurur; “şu beş şey kişi için saadet vesilesidir; – Hanımının kendine münasip bir eş olması, – Çocuklarının iyi, salih kimselerden olması, – Kardeşlerinin arkadaşlarının takva sahibi olması, – Komşularının salih kimselerden olması, – Rızkını, geçimini kendi beldesinde sağlaması,” İmam Şa’rânî, Tenbîhü’l-Mügterrîn
